Сегодня сокращенный день, 3ю пару нам перенесли на вчера. Но меня переклинило на том, что не будет 1й пары! И я поставила будильник на 2ю пару Когда утром до меня допёрло. я уже никуда не пошла
Я уже 3 дня просрала за какие-то 3 недели! 1й раз такое.
Недаром мне снилось, что я опоздала и не пошла в колледж
Встала утром, зашла в туалет, легла обратно xD
Ни одного ОСа!!! О__о Зато мне снилось много-много Гакта, а также Хаку, Гишо и Хайд.
Во сне я была в масте, в котором я уже была в другом сне, либо это просто ложная память. Короче, всё странно опять xD
Хреново, когда самая главная развлекуха в твоей жизни доступна тебе только по выходным, когда не надо рано вставать...((
___________
ФАК! Надо завтра сдать Акатовой задачи. Я не хочу сейчас их решать, у меня итак на её паре мозг перенапрягся Для меня практически невозможно считать в уме: слишком маленькая оперативная память, тем более, что кэш совсем другим забит)
Залью-ка я Penicillin'овский концерт 2001го года (откуда он вообще взялся? да ещё и с двух камер О__о ДВД-то, вроде, не выходили) в контакт. Там есть с камеры 2, а с камеры 3 нету.
_______________________
Там охеренный Гишо в охеренном обтягивающем БДСМном костюмчике
________
Надо растащить его на гифки :3
Правда, качество оставляет желать лучшего Т__Т
_________________
Хаку поёт Void с совсем другими словами... Я хочу знать перевод!
___________
И тётки такие 45-летние в зале стоят Обожаю Японию!
Как зайду в группу, так обязательно кто-нибудь пишет, что за ним в ОСе бегает страшный бабайка. Везде блеать сушности, неорганы, черти, хз ещё кто пробрались в сон и хотят украсть твоё тело!
Buck-Tick: Sasayaki. Японские сексуальные кинки. Наверное, это обсуждение можно присовокупить к "Диалогам о Японии", т.к. несмотря на то, что речь идёт о конкретном клипе конкретной группы, реалии обсуждаются общие. В принципе ничего революционного вы здесь не найдёте, но мне лично интересно было поговорить с человеком, который уже долго занимается страной и в целом культурой Японии. На всякий случай: рейтинг обсуждения PG-13, а то вдруг. Несмотря на то, что рассматривается в общем-то культурный аспект, подумайте, стоит ли ходить под кат. Возможно, вам неприятно читать про порнографию))
читать дальше- Если честно, я не очень увлекаюсь японским роком, но вот клип, который ты мне прислала...Buck-Tick "Sasayaki". В культурном плане - показательнейший клип. Там прямо через призму художественных горе-фантазий режиссёра видно большую часть самых характерных японских кинков, которые в сексуальной культуре у них существуют очень давно. - Ах, это же твоя тема исследования прямо. - Не совсем, но близко. Вот если с самого начала. Девочка-подросток, явно несовершеннолетняя, около четырнадцати-пятнадцати лет ей. Но губы, заметь, накрашены ярко-красной помадой, что символизирует не то её "готовность", не то сексуальную привлекательность, а, может быть, и порочность. К ней в спальню приходит взрослый мужчина, подходит к её кровати и заставляет взглянуть на себя. Сколько лет ему, знаешь? Под тридцать точно. - Тридцать один. - О, в два раза старше. Япония, обожаю тебя. Лучше, конечно, когда он совсем уж ей в отцы годится, но лет пятнадцать-шестнадцать разницы - тоже ничего, сойдёт. - Педофилии ставим галочку. - Ставим. Вернее, это даже не педофилия, а несколько другой момент. Во-первых, секс по взаимному согласию в Японии разрешён с тринадцати лет, то есть, уголовно это не наказуемо, она уже официально не ребёнок. И снимать такие толстые намёки в клипе тоже нормально. Но у них огромная разница в возрасте, и эта пикантная деталь японцев очень будоражит. Взрослый мужчина/маленькая девочка. К тому же, она напугана и кричит от страха. Тоже очень характерный момент. Всё это в их сексуальной культуре направлено на то, чтобы подчеркнуть пассивную роль женщины, её виктимность. Она маленькая, беззащитная и ей страшно. Ещё бы она убегала от него и умоляла: "Нет, нет, не надо, пожалуйста!" Вообще был бы канон. Но он просто пугает её и показывает всякий разврат. - Недоработали. - Однозначно недоработали. Далее девочка трансформируется в госпожу в чёрной коже, но в то же время остаётся сторонним наблюдателем. Ох...подумать только, когда-то это смотрелось круто. 1997 год, да?...Смех и слёзы, конечно. До кучи является остальная команда из четырёх мужчин. Заметим, что метафорически эта белая женщина успевает отдаться всем, даже умудряется поизвращаться за барабанной установкой. Ещё один момент, который прямо нужно выделить жирным маркером. Одна женщина /пять мужчин. Если бы ты изучала японское порно... - О, нет. Мне и так хватает порно, поверь. - Да, если бы ты изучала японское порно, то ясно увидела бы, что практически никогда не бывает так, чтобы мужчин в этом действе было меньше, чем женщин. Чтобы несколько женщин ублажали одного мужчину - нет. Целая толпа мужчин и одна женщина, которая это всё терпит по мере сил. - Но почему? Почему не каждому по женщине? Почему не больше женщин? - А ты знаешь, это всё должно ещё отдавать очень крепкой и очень мужской дружбой. Более того - групповой. Иногда это явно, иногда практически не прослеживается, но главное, что это ставит женщину в ещё более подчинённое положение. - То есть она переходящее знамя, абсолютно безвольное. - В целом - да. Но тут у нас доминатрикс, она сама в активной позиции. И вообще, сама вот эта гайдзинская девица тоже показательна. На лицо она страшненькая, прямо скажем, но у японцев вообще весьма необычные, на наш взгляд, суждения о красоте европеек. Но фигура. Основное здесь- это её формы, которые выставлены напоказ. Главное в гайдзинке для японцев - фигура, если это просто сексуальный объект. Плюс, обрати внимание на её возраст, она-то как раз их ровесница, а может быть, они даже хотели показать, что она постарше этих мужчин. Это то, что в европейской и американской секс-культуре называется milf. Далее у нас начинается забавный свитч гендерных ролей, который они там полюбили не так уж и давно. - Это они вообще обожают применительно к товарищу вокалисту. - Товарищ вокалист у нас берёт на себя все женские функции внезапно. Девочка-то трансформировалась в мистресс. Теперь уже его очередь умолять и страдать. Вот бытует мнение, что женственные юноши или юноши, ведущие себя как женщины - это обычное дело для Японии. Это не так. На широкой сцене это появилось лет тридцать назад и всегда было всего лишь одним из многих течений. Просто у нас это распиарено, нам же интересно про мальчиков, которые выглядят как девочки. Для Японии в целом это эпатажно, и эпатажно до сих пор, пожалуй. Если бы ты смотрела мейнстримовое ТВ, ты бы прослезилась, потому что там всё тот же Киркоров, только японский. Так...и вот женщина оказывается агрессором, а мужчина в совершенно пассивной роли, так как связан, вернее, прикован. Связывают в 90% случаев женщину, да даже, наверное, чаще. Мы с тобой обсуждали уже, что связывание женщин в Японии имеет и ритуальные корни, и вообще сам бондаж стал продолжением очень древнего искусства - сибари. Это техника боевого связывания. Но мало того, что он прикован, так она его, обрати внимание, по груди гладит, а он её руки к своей груди прижимает. Когда может. Удивительно, что она не ударила его, совсем уж энциклопедично было бы, если б ударила - и по лицу желательно. - По лицу он сам себя на концертах бил. Я уже не говорю о том, что он лизал сапог своего гитариста. - А, так он сам справляется, госпожа не нужна! Дальше лучше: они начинают обливать друг друга, кхм, водой. - О, нет. Буккакэ. - Именно. Буккакэ. Вообще буккакэ как появилось? В японскую порнографию вдруг прокралась цензура и запрещено стало показывать половые органы. Японцы не растерялись и выкрутились чисто по-японски. Они стали показывать, как на лицо женщине в индустриальных количествах льётся то самое. Я подчеркиваю - в индустриальных, там всё плохо. Для японского порно и вообще для сексуальной культуры характерен акцент на лице. Даже не на формах и половых органах, а именно на лице. Собственно, буккакэ - это ещё один вопиющий способ показать сексуальную подчинённость и унижение. В этом клипе всем пятёрка, окатывают друг друга жидкостями от души. Причём, обрати внимание, вокалист её сверху поливает прямо из кувшинчика, а она его сбоку. Он ещё и по лицу размазал, кстати. В этот момент хочется напомнить, что на всё это смотрит девочка лет четырнадцати, которая в то же время суровая мистресс на огромных каблуках. А, и в конце на бедолагу вокалиста ещё льют какую-то дрянь, воды им было мало. Представляю, как он матерился, когда отмывал волосы, после того, как режиссёр решил, что его уже достаточно сексуально унизили и лить больше не надо. Да, вот самая главная вещь: японцы любят чётко прописать роли и сыграть на положениях. Выше/ниже, взрослый/юный, актив/пассив, унижающий/унижаемый и т.д. Тут у них со стулом как раз - кто-то сидит на стуле, а кто-то сверху на него смотрит. Или вот даже один на полу лежал, а женщина над ним возвышалась. - Это их несчастный ритм-гитарист с лицом: "Уберите её от меня, уберите! Почему это происходит в моей жизни?!" Хоть не привязывали его, легко отделался. Но вообще, меня очень волнует, что сказали родители этой девочки. - А они ничего не сказали после того, как им показали чек. И рок-музыканты эти ничего не сказали. Все просто были на работе, а работа у всех разная. Кто-то двор метёт, кто-то подшипники на заводе делает, а кто-то вот терпит, пока на него масло какое-то гадкое льют. Лучше всего наблюдать за тем, как они это снимают. Выглядит это так: "Извините, пожалуйста, (поклон), я вот сейчас на вас полью сверху, приготовьтесь". "Да, да (поклон), я готов. Делайте свою работу". Все такие вежливые. Они и порнуху так же снимают. Умора. И главное, менеджер ещё зо-орко следит, чтобы привязывали-обливали, но не дай Бог шкурку не попортили его подопечным, синяков лишних не наставили. - Но вообще, галерея сексуальных причуд просто. - Да это не причуды для них, это всё очень органично воспринимается. Это мы тут сидим с глазами по пять копеек и называем такие вещи извращениями. А для них извращение - пюре картофельное с молоком есть. Вот.